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    短饤余业(出自《观感录》)

    【原文】常熟顾顺之,寓无锡,素茹斋。康熙庚戌二月朔,瞑七昼夜苏,曰,见道人约往听经,至其处,前法堂讲金刚经,后法堂讲报恩经。讲毕云,茹斋者坚心念佛,食肉者务戒杀生,一可超度父母,二可消己罪业。少顷,忽见母在血池中哭,螺蛳,蚯蚓绕身。道人云,汝今生之母已度,此过去母也,因其好食肥鸭,故群类绕身耳。须念往生咒度之。遂觉。【短(duan)(ding),将食品堆迭在器皿中摆设出来】[按]世俗称孝,止于一世。佛门尽孝,广利多生,所以为大。

    【译白】清朝江苏常熟顾顺之,寄居于无锡,一向持斋食素。康熙庚戌二月初一,昏睡七昼夜才苏醒。说:“有一道人约我去听经。来到某寺,前法堂讲《金刚经》,后法堂讲《报恩经》。讲经完毕,法师又开示说:‘持斋食素者要坚心念佛,食肉者务必要戒杀放生。一可超度宿生父母,二可消除自己罪业。’一会儿,忽见母亲在血池中哭泣,许多螺蛳蚯蚓缠绕其身。道人告诉我:‘你今生之母已超度,此是你过去世之母。因为她在世时喜欢食肥鸭,所以有群类绕身报应。你须念《往生咒》超度她,于是就醒来了。”[按]世俗所称之孝,止于一世。佛门尽孝,能广利多生多世,所以其孝最大。

    摘自《安士全书万善先资:短饤余业

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